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九月杂记_散文网

时间:2021-08-28来源:读吧文学网

对于,我越来越觉得不是很容易写成功。索性也就放逐到的远方,知道它依旧盘旋,但不知道在哪里?

诗歌不易练笔,这是我的观点,但这个观点我并不是空穴来风的胡话。诗歌在领悟,在思想的程度,也在某种诗性的感觉。当这种感觉来临时诗歌才会自然产生。在这里我不指一些刻意而为的毫无感觉的作品,因为,对于我而言,我是越来越觉得唯有诗歌的圣洁度在体裁中是最高的。如果一个人还多少尊重的内心,还想给自己的内心留一席洁净之地,那么该去尊重诗歌的产生。

或者说一个人身处在复杂的社会,而这个社会又是那样充满矛盾与诱惑。同时不断考验着人性的脆弱挣扎,考验着人性的善恶是非。对于一个热文学的人,我总觉得他该背负着某种与命运抗争的使命和意志。不然又何必爱文学呢?文学的意义本身就是在解剖拯救与社会。

无疑文学的内涵是孤冷的,因为它在直接与人性的种种的欲做着挑战与揭露。这也就是人人喜爱听夸赞的话不喜欢听能使自己觉悟的话。而读书的意义在于明道理,一个明道理的人才会开阔心智,这点也是毫无疑问的。如果是非难辨 ,只一味喜欢恭维讨好的虚假的话,而自身又不能看到自己的不足与缺点,同时得不到及时的反省,那对一个试图想修养学问的人来说不冲破狭隘的主观的意识,不敢勇敢的面对自己的缺点,并做出果断的判断,最后是无法坚定的走自己的道路的。

对我来说因为从小到大身处底层社会,要不断的为如何的好而奋斗,这是一个常人面临的基本的生活问题,只要一个人还生活在人间,就不可能脱离人世的恩怨是非与奔波劳作。常有人说我这个人活得过于理想而脱离现实,而我既然生在现实之中,何曾一日脱离过现实呢?我也从未脱离过现实的活法去刻意写一些不食人间烟火的虚幻缥缈的。我只是不喜欢将自己每时每刻卷入世俗的纷争与恶斗之中而已。生于尘世,心偶尔飘远,这也是癫痫病人心理治疗一个人的人生志趣,不能说就脱离了现实。对于现实,我依然有着自己的爱恨,如同我对。

就像诗歌,可以写实也可以写意,或者有虚有实,实是生活,虚是思想,有景有情,虚实相融其实更能令人动情。若一味的写实难免枯燥尖刻,若一味的写意,又似是飘渺不定难以捕捉,令人虚空迷惑。古诗词的虚实写法运用的最成功,而诗以中国现代诗来看,似乎总有缺憾。意向诗的朦胧模糊,常常令理解水平有限的读者难以捉摸释解。而一些不懂意向诗的人却乘机浑水摸鱼刻意制造意象以为能蒙哄读者,但或者是能蒙哄一些读者的,这点在文学群也是经常见到的事情。也正因为意向诗的流行,一些直抒胸臆的诗歌就会遭到排斥和诋毁。然而读者很大一部分并不真正理解所谓的直抒胸臆与直白诗的区别。以为凡是话说直接明白的都当直白诗对待。其实这是一种阅读的误解,所谓的直白诗就是没有根本的内涵和思想,仅仅是简单直接的复述或者阐述描写等。而直抒胸臆的诗歌是诗人率直天真豪爽的本性以通过文字传递的某种令人振奋,令人感触,或者达到共鸣的思想精神以及气节的东西。比如某些自白诗让人读着,就因为诗人通过直抒胸怀而没有一点造作伪装,赤裸裸的将自己的与挣扎解剖给了读者。作者与读者之间就产生了一种心灵对白的亲切感,同时也会产生共鸣的同情或者赞许。而我以为这位自白诗人不论是任何职业、年龄、人群,只要言之真诚就是令人动情的。佛家也说:“放下屠刀立地成佛。”而我以为文学的最大意义就是写者与读者之间以某种神交实现相互共勉,共同搀扶抵达一个和善的温暖的光明的地方去。( 阅读网:www.sanwen.net )

在文学群我多次批判的现象之一就是古今不分明的语法句式。并为此常常和一些人争辩,争辩对我是厌倦的。因为,鄂州看癫痫病哪家医院好关于语法问题只要对一个稍稍严谨写作的人来说都不会和我为这样一个幼稚的问题展开争辩。我常常反问,你所读过的出版实体书以及可有那类不古不今,不伦不类的写法吗?回答不上来的却说属于独创,说写作不该受到约束限制,那么我说这根本就是两回事。好比你的定义是个人,难道说你就不能行走说话了吗?古今文法的演变从来就没见到影响一位写作大家的发挥。所谓的语言文法的规范就是让写的人更容易达到音律、意境、节奏的和谐与美感,并不是来限制你思想风格的自由发挥。好比一个国家需要法律的约束,但这个约束是为了人群之间更广大的和睦共处。也好比一个名族时代的服装风格,比方说现代人穿着古代汉服可以演出排练,但是总不能卷入你的正常生活之中。我如果你穿一身古代的服装去机关企业应聘,定视为异类。那么文法的规范也是同出一辙的道理,这又与限制写作又有何关系呢?可悲的是鲁迅先生批判的孔老夫子这类人群居然还在当今存活。

而所谓的独创,当然值得提倡,但是独创若失去和谐之美,那么这种独创我说最好别去尝试。但有些人是反感和谐这个词汇的,只是我这里的和谐是指文法而不是社会,更不是引申某种概念的词汇。就算是个性的独创,那么这个个性也是要讲究和谐搭配看起来才养颜舒服。就好比大胆夸张的染发发型总是和休闲的牛仔服搭配,若搭配一身正统的西装那是搭配笑话而不是个性的张扬。所谓和谐也正是成就了某种写作风格,风格是千变万化的,那么和谐也就是千变万化中塑造出来的一道最动人的风景。话题赶到这里又不得不说到塑造,即一位艺术家的塑造。塑造与个性,也是一位艺术家的必修之课。善于塑造的人,也是善于创作的人。若塑造这个词汇缩小到写作这个范围之内,那么塑造就会与刻画、布局、构思文法、思路、形式有关了。

但对初学者来说并不急于弄清楚这些有关写作的理论,很多都在于循序渐进中领悟,若书读了多了,加之常为明确癫痫病因应做什么检查领悟思考练笔,都会逐步豁然开朗 。早些年常常为弄明白写作理论而感到混淆难辨,就算至今依然还有一些不明白的或者还糊涂的理论,但若孜孜不倦的求知下去,迟早都会明了。这也是我为什么喜欢写笔记的原因,常常会突然为领悟到的一个理论知识而高兴,觉得不容易,害怕又模糊起来,所以写成心得笔记记录下来,便是对自己领悟基础的认证。

而近来我产生了想要研究名人的写法的,忽然觉得之前从未达到这个能力,如今能有此觉悟,大约是一种进步也未可知。常常深陷自学求知之中,迷雾绕身,前不知方向后无了退路,只有凭借着自身的感知力去茫然探索。

当一个喜欢写作的人已经达到了流畅的水平,接下来就该摸索自己的写作风格了。有关自我写作风格的独立,这需要一个漫长的过程才会走向成熟。但许多人会走向一条死胡同,这是值得提醒并敲响警钟与之告诫的。因为,自有了网络之后,太多不成文的文章鱼目混珠在文学之中,以一种花枝招展的艳丽和浓香诱惑一些初学写作的,在我看来是不道德的写作行为,我也常常指出来并加以批判,对此即便有一些人与我反目生仇我也绝无退却之意。我便想一个人口口声声的说自己痴爱文字,而又没有恨与憎,爱又从何而来,岂不是对自我的讽刺。

那么什么是死胡同呢?其实若留心就会在文学群发现一些小作家的困顿,他们在报刊有过发表的作品,但年纪在增大,写作却陷入不能进展之中,将自己的写作逼入枯竭之境。这也是我时常不断反省自己并时刻提醒自己的要点,若不能进步的结果必然会使自己逐步退步,并灵感枯竭而从此无文可写。

若说已经达到了一定的写作水平,语言已经成熟,文法也通,风格也已形成,如何会出现这样的局面呢?我常常留心观察并琢磨其中因由。出几点:其一这个写作的人的思想随着时代和年纪的变化而变得迂腐不堪,就是说他的思想不能与时代更新发展,更别浙江癫痫病治疗贵吗说创新了。其二这个人随着环境的腐败而随波逐流,丧失了人之求索的本真,那么写作的内容与他的内心发生了矛盾的冲撞,他的写作不能达到自然迸发。然而所有的有价值的文学读本是一种向上的健康的光明的自然的有震撼力度的书写,试想一个堕落的见不到明亮的心灵如何申诉呐喊、讴歌赞美呢?倘若有矛盾,有挣扎反倒是最善写出作品的,因为,这种矛盾与挣扎正与世间芸芸平凡众生相吻合,也就是极容易达成共鸣的作品。由此可见一个人无论怎么做人,都不能麻木或者彻底堕落下去。

其三是有些人走错了写作的路子,过于偏向文字本身的描写,而忽略了内容。那么什么是文学,我猜想这类人大概还不明白。所谓的文学最初仅仅是记录一些事件的发生,而加上一些作者的感慨或者分析。好比我们看司马迁的《史记》,我们看的是历史事件,但是我们也在了解历史事件中享受到了文字语言带来的和谐之音,即阅读享受。若一个事件阐述不清,或者阐述的不生动,那么这样的阐述是不成功的。由此可见即便是阐述一件小事,也是需要文学功底来完成的。这就是文学的本质。

这就说到了文与质的和谐运营。一篇好的文章该有文采与精彩动人的内容相互渗透融合,并以自然无造作修饰之态展现给读者。好比大多人都欣赏稍有淡妆的美女,有着画龙点睛的描画,却不失自然动人的容貌,就是说这样的若有若无的淡妆是为了更加完善面容的不足而加以润色修饰,并不是花费心思为了造出卖弄之意。

这次说的有些多并杂乱,也是将这几个月新学习到的知识做个归纳。关于详细的文法钻研心得,目前还在领悟学习之中,还没有形成成熟的思考,只得先存在脑中,只等自身的练笔与阅读进入新的层次领域之中,做出浅层次的笔记记录,将来还会有更深入的笔记心得。

写于2013年9月26日

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